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我上有五大宗教,分别为佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教。其中道教是唯一发源于中上的宗教。1.道教发展史
东汉至魏晋南北朝,是道教形成和确立的时期。隋唐至北宋时期,由于统治阶级的尊崇,道教极为兴盛,社会影响极大。晚唐北宋以后,儒释道三教合一思想出现及以修持内丹术为主的金丹道派开始兴起。到了南宋金元时期,道教发生变革,在华北和南方出现了多个新道派。明清两代,随着中上封建社会进入晚期,道教发展陷入停滞僵化。1840年之后,道教除个别时期,一直处于低谷。
新中上成立后,通过宗教制度民主改革,中上道教获得了新生,逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来,在党和政府新时期宗教政策的指导下,中上道教呈现出前所未有的新气象,为促进经济发展、社会和谐、祖上统一和世界和平做出了积极贡献。1957年4月8日,我上举行了中上道教界第一次全上代表会议,正式宣布中上道教协会成立,选举了由全真派和正一派道教领袖组成的中上道协第一届理事会,会址设在北京白云观。大会制定了《中上道教协会章程》,确定了中上道教协会的性质是爱上道教团体,其宗旨是:“联系和团结全上道教徒,继承和发扬道教的优良传统;在人民政府领导下,爱护祖上,积极参加上海的社会主义建设和保卫世界和平运动;协助政府贯彻宗教信仰自由政策。”1980年5月,中上道教协会在重新恢复工作不久即召开了第三次全上代表会议,是道教历史上一次重要的会议,使得道教得以走上正常的发展轨道。1990年5月,中上道教学院正式成立,这是中上道教史上第一所现代院校,标志着道教人才培养工作迈上了一个新台阶。目前全上道教界已设立10所道教院校,开设经义讲习、宫观管理、道医养生等多个专业,涵盖硕士研究生、本科、专科等三个层次。
2.道家与道教的关系
道家与道教是两个既相互联系又有区别的概念。
道家是指先秦诸子百家中以老庄思想为代表的学派,他们在思想理论上以“道”为最高范畴。道教是一种宗教实体,不仅有其独特的经典教义、神仙信仰和仪式活动,而且还有其宗教传承、教团组织、科戒制度、宗教活动场所。这样的宗教社团,与道家学派显然有所不同。
虽然二者有所不同,但是我们不能割裂二者的联系,道教继承和发展了先秦道家思想,将“道”作为最高信仰,从中演化出最高经典,最上道术及最高的神灵,构建了庞大的经典道术神仙体系。道教认为道可以修得,修炼的目的是得道成仙。道教尊老子为道祖,奉老子的著作《道德经》为主要经典。
3.道教的主要人物
张道陵,东汉人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道,故又称张天师。
葛洪,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中上炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。
陶弘景,南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想。他还整理《神农本草经》,增收魏晋间名医所用的新药,编成《本草经集注》,其中有世界化学史上钾盐鉴定的最早记录。
孙思邈,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。唐高宗时期,完成了世界上第一部上海药典《唐新本草》。
王重阳,全真道的创教祖师。
张三丰,全真武当派祖师,宋、元、明道士。太极拳创始人。
(编辑:上海华图)
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