单选题：提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开

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【导读】华图三支一扶招聘考试网华图教育发布：单选题：提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的是我国北宋时期思想家：，详细信息请阅读下文!更多资讯请关注华图三支一扶考试微信公众号(htszyf)，欢迎加入全国三支一扶备考交流群：764172889。

提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的是我国北宋时期思想家：

A.朱熹

B.程颐

C.张载

D.陆九渊

解析

第一步，本题考查文学常识。

第二步，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋大家张载的名言。其意思是读书人其心当为天下而立，其命当为万民而立，当继承发扬往圣之绝学，当为万世开创太平基业，当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由此可知，题干的这句话是张载说的。

因此，选择C选项。

拓展

A项：朱熹，字元晦，又字仲晦，是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他主张“格物致知”“理是先于自然现象和社会现象的形而上者”，作品有《四书章句集注》。A项不符合题意，因此不当选。

B项：程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。B项不符合题意，因此不当选。

D项：陆九渊为宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主张“心(我)即理”“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”等。明朝王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。D项不符合题意，因此不当选。

考点

人文科技

人文历史

文学常识

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（编辑：shzyn）