2018年上海公务员申论模拟话题——人生信仰

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　　【申论题目】

　　信仰是伟大的情感，一种创造力量。请结合材料，联系社会实际，以“人生信仰”为话题，自拟题目，写一篇文章。(40分)

　　要求：

　　(1) 自选角度，立意明确，有思想性;

　　(2) 联系实际，不拘泥于“给定材料”;

　　(3) 内容充实，语言畅达;

　　(4)1000~1200字。

　　【参考材料】

　　资料1：

　　网络恶搞、各类“门”、公共场合失范等各类怪异现象层出不穷，令人哭笑皆非。高校“官”热化，社会叛逆，离奇自杀等现象随处可见。中国青年人似乎从来没有这么迷茫过，即便是在那些战火纷飞的年代也不曾如此糟糕。在今天，似乎找不到一种文化，一种信仰能够使中国的青年人紧密的联结在一起。在高校校校园中，你能看到树林里激吻的疯狂，你能听见有人为了一己之私而阿于奉承，你能看到某些个人们沉迷虚幻世界而无法自拔，你也能听到那些扒光了衣服上演的香艳故事。但是就是缺少那么一批人，能够凝聚起来，以家国情怀努力奋斗;就是缺少那么一批人，有着共同的信仰，能够为人类的文明进步而奔走。

　　资料2：

　　人生应有一个信仰,确立自己事业的目标,决定自己的志行,做起事来,精神贯注,不会散漫无章,才有所成就。这还是对信仰普通学问而说。一个人若是信仰宗教,则会更实际,因对宗教有真诚的信仰,可保证这个人是好人而不是坏人,因宗教都是劝人舍恶向善的;若在宗教中选择佛教的信仰,那更是自己一生幸福的胜算,甚至来世可得到一个踏实的、永恒、清净庄严的归宿。

　　资料3：

　　信仰危机有多方面的表现。一是信众方面出现较大范围的疏离和背弃，就是说，许多人本来是有信仰的，但后来由于种种原因而不信了，很大程度上淡化甚至放弃了自己的信仰。二是现实方面遇到较大冲击，使该信仰在现实中面临重大的挑战和生存压力。相对来说，信仰总是趋于稳定的，但现实则是不断变动的，而且有时是巨大的历史性变动。三是在理论方面遇到重大挑战，面临着重大的改变。

　　【参考文章】

　　信仰，让灵魂有光!

　　陈鲁

　　一位哲人曾经说过，世上有两种东西亘古不变，一个是我们头顶上的日月星辰，一个是每个人心底的高贵信仰。十九世纪英国著名社会学家塞缪尔也说：能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。信仰就像远航路上的灯塔，指引我们前进的方向，不至于迷失在纵横交错中。一个有信仰的人是充满力量的，一个有信仰的民族是不可战胜的。信仰使我们的精神得到升华，让我们的灵魂有光!

　　信仰让我们明确方向。信仰不是清规戒律，不是空喊口号，也不靠制度规范，却是能够让我们清楚内心需求，知道该如何选择，如何行动的一种高境界的自主意识。在物质得到极大满足的今天，之所以有人迷失在物欲横流中，出现精神空虚，信任危机等正是由于信仰的缺失。而之所以会钱学森、邓稼先等一批放弃国外优厚待遇，毅然选择回到贫困落后，百废待兴的祖国的科学家们，正是因为他们明确自己心中忧国忧民，真正祖国的伟大信仰。

　　信仰使我们内心充实。习近平总书记就不断重申信仰，强调理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。有些身居高位却不断满足个人一己私利而至人民利益于不顾的官员，正是由于信仰的不坚定从而导致自己惶惶不可终日，最终陷入了生活的泥沼。正是由于信仰的支撑，才会让我们更多的去探索生命的价值和意义，使我们的心灵得到富足。正如退休会毅然放弃城市安稳舒适环境，选择去山区种树来造福人民的杨善洲老人;正如那些在革命年代舍身忘我，保家卫国的仁人志士们，他们的心灵是充实的，精神是高贵的。

　　信仰的确立需要文化的填充和内心的敬畏。环顾当今社会，之所以会出现各类“门”，“官”热化、网络恶搞等一系列社会乱象，主要是源于信仰的缺失，从而导致内心缺少自律与敬畏。而这种心理的缺失更是文化的缺失。虽然我们国家不是宗教国家，笃信宗教的只是少数人，然而，信仰却也并不等同于宗教，而是一种精神内核，正如古代社会所推崇和遵从的“仁、义、礼、智、信”;“修身、齐家、治国、平天下”;“穷则独善其身，达则兼济天下”等。而当这些传统文化逐渐与我们生活渐行渐远之时，正是很多人在多元价值观中迷失之际。因此，通过不断弘扬中国优秀的文化传统，将道德信仰重新植根于人们心中是必要且急需进行的。

　　佛陀是佛教的信仰，耶稣是基督教的信仰，心怀苍生是屈原的信仰，精忠报国是岳飞的信仰……。在这潮平海阔，千帆竞发的新时代，如何树立并坚定自己的信仰更是每一个朝气蓬勃的年轻人该深入思考的问题。习近平总书记指出：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”也又一次深刻地强调了信仰的重要性。不忘初心，方得始终，信仰不仅事关个人，还是使我们国家屹立于世界民族之林的伟大精神基因。重拾信仰，让我们的灵魂有光!

　　　　【名言警句】

　　支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。——巴金

　　信仰是精神上的能力;动物是没有信仰的,野蛮人和没有开化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度发达的生物才能有信仰. ——契诃夫

　　最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。——罗曼·罗兰

　　没有信仰，就没有真正的美德。——卢梭

　　我们的信仰战胜了我们的恐惧。——朗费罗

　　【思路拓展】

　　拨正我们的信仰指针

　　王石川 人民日报(2015年07月20日)

　　“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园;越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰。

　　近日，两名“大师”相继出事。一个是吴泽衡，妄称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，被检察机关以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施等罪名提起公诉;另一个是“气功大师”王林，与官员、明星等政商娱乐圈人士多有交集，因涉及绑架杀人案被警方调查。

　　细究两人的发迹史，可发现诸多相似之处。他们皆行走江湖多年，号称拥有特异功能。比如吴泽衡自吹有“天眼通”“宿命通”，会隔空取物，能治各种疑难杂症，仅靠见面对话就能用气功治病;王林经常演示空盆来蛇、空杯来酒，还经常称要用气功“戳死”得罪他的徒弟、采访中对他不够恭敬的记者。最重要的是，两人都有众多拥趸，并因此名利双收，聚敛了惊人的财富。

　　从起朱楼、宴宾客，到楼塌了、被关了，吴泽衡与王林的最终命运，应交由法律裁决。与此同时，也该追问，两人与江湖术士无异，却拥有大批弟子，且不乏高学历者、知名人士，难道他们真有超人之能?那些在娱乐圈或官场深耕多年之人，何以被王林们迷得团团转?

　　先可确定，智商高不等于情商高，情商高不等于无软肋;有学识不等于有见识，有见识不等于无所不能。日本臭名昭著的奥姆真理教，曾制造震惊世界的东京地铁毒气事件，具体实施的几名信徒全都受过高等教育。该教创始人麻原彰晃之所以能够俘获那么多信徒，一开始也是因为他宣扬自身拥有特异功能，用“道理”取代真理，又用所谓的“神谕”取代道理，引得不少人顶礼膜拜。

　　但凡搞邪教、行怪力乱神之人，所擅长的，无非一骗二吓三诱惑。对于吴泽衡、王林来说，“特异功能”只是招徕资源的敲门砖，他们更像是高明的心理学大师，看懂了慕名者的心理，深知求助者的人性弱点。那些心中有非分之想、渴求通过“神迹”谋取利益的人，最容易中了吴泽衡们的道。那些不拜苍生拜鬼神的官员们，深陷其中，理与此同。

　　从更广的视野观之，吴泽衡、王林们大行其道，一与公民科学素养的缺失有关——2013年12省市抽样调查结果显示，我国公民的科学素质整体水平达到4.48%，但与发达国家仍有较大差距;二与社会快速转型带来的不适有关——正如有学者所称，现代化引起的巨变除了使人们感到新鲜好奇之外，也使千千万万的人患上了现代化综合征：伤感怀旧，焦灼浮躁，孤独冷漠。多元文化、多元思想、多元价值观之下，各种思潮涌起，人们无所适从，便容易出现信仰迷茫和道德失范。

　　“篱笆扎得紧，野狗野猫钻不进”。越是在物质发达的时代，越需要精神的家园;越是价值多元化的时代，越需要健康的信仰。精神缺乏定力，就容易失魂落魄;目光缺乏穿透力，最容易为歪理邪说所蛊惑。诗人惠特曼说，“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命”。清醒坚定的正确信仰，才是应对繁杂社会的定海神针，也是帮助我们洞穿迷雾妖气的火眼金睛。

　　健康的信仰从哪里来?它体现在对优秀传统价值的认可，比如诚信友善;体现在对人类美好价值的向往，比如自由平等;也体现在对当下社会共识的践行，比如公正法治。社会主义核心价值观并不抽象，它承接传统美德，又对接现代文明;它滋润着我们的心灵世界，又渗透在每个人的生活轨迹中。以它为精神导航，才不会迷失;时时深味其精髓，人生才不会触礁。

　　“人生最可怕的不是身体失去自由，而是精神不能自主，这种痛楚无时无刻不在折磨着自己。”一位被吴泽衡蒙骗的人如此忏悔。“但立直标，终无曲影”，要想不在时代的滚滚洪流中随波沉沦，不被歪门邪道所诱骗蛊惑，拨正信仰的指针是不二法门。

（编辑：上海华图）